Един аргумент срещу Макавейската дата на книгата Данаил
Изучаване на Библията > Един аргумент срещу Макавейската дата на книгата Данаил
Публикувано на 30 май 2002 г. в 00:33:00 ч. от потребител 8Тъй като се оказа, че има християни, които вярват на езическите лъжи относно автентичността и датирането на Библията, си помислих, че може би е добре да дам опровержение на една от тези лъжи. Djonov уверено заяви, че книгата Данаил била редактирана по времето на Макавеите. Не знам какво има предвид под ?редактирана.? Ако има предвид, че текстът е запазен, но само са внесени граматични поправки ? еврейският по времето на Макавеите се е различавал от езика, на който е писана книгата Данаил ? тогава подобна ?редакция? няма никакво историческо или библейско значение, защото текстът не би бил променен. Но аз предполагам, че Djonov има предвид нещо друго: че книгата Данаил е била променяна по времето на Макавеите от някой, който е имал интерес от това. Променена до такава степен, че сега нямаме надеждна информация относно това, което Данаил наистина е писал.
Разбира се, веднага може да се каже, че интерес от подобно твърдение имат само враговете на Библията ? книгата Данаил съдържа предсказателни пророчества относно възхода и падението на велики империи, които пророчества не могат да са резултат на естествени предвиждания. Такива пророчества може да дава само Бог, Който е създал света и го управлява. Очевидно такива пророчества имат свръхестествен произход. За езичника такъв Бог е непоносим, и за да отхвърли този Бог, езичникът трябва да отрече, че е възможно Данаил да е произнесъл подобни пророчества за времена, отдалечени от него на 500 години. Следователно, книгата Данаил просто трябва да е писана някъде в края на пророкувания период, за да има някакво материално, а не свръхестествено обяснение за пророчествата.
Накратко, аргументът за Макавейската дата на Данаил не е основан върху исторически данни, а върху сляпа езическа религиозна вяра, противна на библейското учение, отричаща Бога Създател, Който е автор на Божието Слово.
Тук ще приведа един от многото аргументи срещу тази лъжа. Той е част от т.нар. исторически аргументи, тоест аргументи, които изключват определено твърдение като сравняват и анализират историческите факти и цялостната политическа и социална обстановка във времето и мястото, за което става въпрос.
Времето на Макавеите е време на ожесточени политически борби срещу Антиох Епифан, владетел на Сирия. Антиох сам си присвоява името Епифан, което означава ?изявен бог.? (Разбира се, с типичен гръцки хумор неговите поданици променят прякора му на ?Епиман,? което означава ?Лудия.?) Антиох е влюбен в гръцката хуманистична философия ? ?Човекът е мерило за всичко неща,? според думите на Протагор ? и възнамерява да наложи този хуманизъм върху всички свои поданици. Особено противна за него е юдейската религия, която отхвърля идеята за върховенството на човека и поставя човека в подчинено положение под върховен Бог, Създател и Управител на вселената. Такава трансцендентна религия Антиох не може да търпи и той започва програма за елинистко превъзпитание на юдеите. Той забранява юдейските празници и ритуали, включително съботата и обрязването, навсякъде в Юдея построява ?гимназиуми,? места, където мъже и жени се събират за спорт, разговори, културни прояви, но по гръцки обичай трябва да са напълно голи (от гр. ?гимнос? ? гол). Накрая, през 168 пр. Хр. той влиза в Ерусалим и омърсява храма като го посвещава на гръцкия бог Зевс.
Това предизвиква реакция на религиозно съживление и въоръжена съпротива срещу Антиох. Център на съпротивата става семейството на Мататия Хасмоней, който заедно с петимата си сина създава от въстаническите групи мобилна добре организирана армия, която чрез партизанска война и превъзходна тактика започва да изтиква сирийците от Юдея. Мататия е убит и ръководството поема неговият трети син, Юда наречен Макавей (?чук,? ?разрушител?), откъдето идва и името на неговото семейство. През 164 пр. Хр. Юда завзема Ерусалим и наново посвещава Храма на Бога на Авраам; това посвещение се празнува в съвременния юдейски празник Ханукка.
Антиох умира, но наследниците му имат по-големи умения във военното дело и започват да печелят победи над войските на Макавеите, особено след като внасят индийски слонове ? нещо като танкови дивизии в тогавашния Изток. Юда Макавей е принуден да моли Рим за помощ срещу сирийците, римските войски наистина пристигат, но никога вече не си заминават. Самият Юда е убит в бой, а Юда става римска провинция.
Защо смятам, че е невъзможно книгата Данаил да е била редактирана или писана по времето на Макавеите? Духът на книгата Данаил противоречи на духа на делото на Макавеите. Религиозната ревност на Макавеите заслужава похвала, както и тяхната саможертва (по-малкият брат на Юда, Елеазар, дава личен пример за успешна война против бойните слонове като минава под един слон и го пробожда с копието отдолу; умиращото животно смазва Елеазар под себе си). Но тяхната вяра е била примесена с политически елементи ? те са виждали политическата общност на Израел като въплъщение на Бога на земята. Израел като държава е Спасителят на света и без Израел народите не биха могли да видят Божието спасение. Виждаме тази вяра и в евангелията, където учениците очакват Христос да се изяви като политически спасител, който ще влезе на бял кон в Ерусалим и ще прогони римляните оттам, а след това ще разпростре Израилевото царство по цялата земя. Накратко, Макавеите са виждали Божието царство като идентично на държавата Израел. (Всъщност, същата грешка прави днес диспенсационалистическата есхатология; виж книгата на Райри, Основно богословие.)
От друга страна Данаил предсказва история, в която Израел като политическа общност няма никакво участие. Бог издига и сваля империи, но нито една от тях не е Израилевото царство. В съня на Навуходоносор големият образ е разбит от камък, който не е изсечен от човешка ръка. Това е царството на Христос, за което самият Христос казва, че не е от този свят. Римската империя бива победена от това царство, заченато при смъртта и възкресението на Христос. То наистина израства и става голяма планина, която изпълва целия свят, и поглъща всички земни империи и царства, но със сигурност Данаил не говори за юдейското царство. Данаил говори за духовно царство. Макавеите воюват за политическо царство.
Очевидно Данаил не споделя национализма на Юда Макавей. Богът на Данаил, ?Древният по дни,? не се нуждае от политическо въплъщение в държавата Израел, за да провежда Своя план. Той може да управлява и владее дори и без да има физически храм, в който да Му се принасят жертви. Това не би било приемливо за юдейския зилот Макавей.
И тъй като по времето на Макавеите юдейският народ е бил разделен на две противоположни групи ? юдейски зилоти и елинизирани конформисти ? няма никаква причина да смятаме, че коя да е от двете групи би написала подобна книга, в която Богът Създател действува независимо от човешките желания или стремежи, не се нуждае от политическо или материално въплъщение, и сам управлява сърцата на хората както си поиска. Духът на книгата Данаил противоречи както на хуманистичния елинизъм, така и на юдейския национализъм. Никоя от двете групи няма интерес от такава книга. А ако е написана от някой, който не е принадлежал на никоя от тези двете групи, не би могла да бъде така разпространена ? не би имала пазар, както се казва днес ? и следователно е много малка вероятността да оцелее до наши дни.
Аргументът за макавейската дата на Данаил е унищожен от свидетелството на историческите факти и силата на сериозния исторически анализ.
Публикувано на 24 август 2002 г. в 09:35:00 ч. от потребител 57Това, което лъжеца Джонов каза е че книгата на Данаил е била редактирана, не написана по времето на Макавейте. Добре запознат съм с аргументите за втори век написване и с отговорите, които са дадени. Въпреки това авторите на The International Standard Bible Encyclopedia казват:
„Редактиране на книгата, може би е било направено във втори век преди Христа, както казахме навсякъде, но ние вярваме, че няма известен теолог, който да твърди, че всичкият материал пред нас води своето начало от втори век преди Христа.“ Както авторите на Енциклопедията, така и аз под редактиране имаме предвид добавяне към това, което Данаил беше написал.
В този свят съществуват християни като теб, за които нещата са ясни и прости. Те приемат, че Библията е боговдъхновена и от там следва, че всичко в нея е съвършенно. Ако някой постави под въпрос това съвършенство той е обявен за лъжец и за езичник.
Също така съществува и тази категория от вярващи, след обвиненията ти срещу мен не бих нарекъл себе си християнин на този сайт, тъй като явно аз не отговарям на стандартите, които ти имаш. С това не казвам нищо против този сайт и съдържанието на това, което е поместено в него. Аз уважавам работата, труда и желанието на автора за разпространение на благовестието, ако това естествено е целта му. Та тези вярващи хора, както Беряните изпитват нещата, задават въпроси, понякога се съмняват в изрази, които са използвани. Тяхното старание е съсредоточено в търсенето на собствени отговори на въпроси, които ги вълнуват. Те се молят за ръководство от Святият Дух, те се опитват да говорят с други вярващи и понякога с християни, по въпросите, които ги вълнуват. Те преценяват отговорите, сравняват ги и продължават да търсят.
Имаше време в живота ми, когато притежавах отговорите на почти всеки въпрос, но един ден стигнах до момент в който моите отговори се оказаха неверни. За това аз започнах да търся, да изследвам, исках да разбера защо един човек вижда едно нещо в един стих, а друг точно обратното. За това и спрях на този форум, искаше ми се да науча нещо повече. И аз го научих, научих че съм лъжец, езичник, враг на Библията и т.н. За това и се оттеглих от тук.
В един друг твой отговор ми казваш, че смяташ, че дължа извинение за тона и поведението си. Аз се извинявам както на теб, така и на автора на този сайт, за лошите думи които отправих към вас, за моето езическо отношение към Библията, за сърказъма и за всяко нещо, с което смятате, че съм ви обидил.
Публикувано на 24 август 2002 г. в 14:04:00 ч. от потребител 8Да, признавам, че аз съм един от тези християни, за които „нещата са ясни и прости.“ Библията е боговдъхновена и непогрешима от край до край, защото е Божието Слово. Нещо повече, всяко съмнение в боговдъхновеността, съвършенството и непогрешимостта на Библията, не е „водителство от Святия Дух,“ а обида срещу Святия Дух, Който е истинският Автор на Библията.
Отговорите на всеки въпрос са единствено в Библията. „Търсенето на собствени отговори“ на каквито и да било въпроси е основата на първородния грях на Адам и Ева, а също и на всеки друг грях в историята. То представлява самообожествяване на падналия човек, който не желае да подчини себе си на изискванията на своя Създател. С други думи, всеки, който твърди, че има „свои отговори,“ различни от боговдъхновените, съвършени и непогрешими отговори на Библията, прави себе си бог, и наистина е лъжец и езичник. Всички съкровища на премъдростта и знанието са скрити в Христос, и Христос ги е разкрил на Своите избрани чрез Своето Слово.
Човек, който търси „собствени отговори на въпросите,“ различни от отговорите на боговдъхновеното, съвършено и непогрешимо Писание, не може да научи нищо нито от този форум, нито от този сайт. Хората, които участвуват в този сайт, макар и често на различни мнения по различни подробности на християнския живот и вяра, са напълно единни в едно: Библията, и само Библията, е Божието Слово, боговдъхновена, съвършена и непогрешима; само в Библията истинският християнин може да намери отговори на своите въпроси. По това истинските християни се различават от лъжците и езичниците.
Публикувано на 13 май 2003 г. в 15:47:00 ч. от потребител 254Много интересно какво правят хората дето нямат Библии ама пак вярват в Бог
Публикувано на 13 май 2003 г. в 18:45:00 ч. от потребител 8Ще задоволя много големия ти интерес:
Купуват си библия.
Публикувано на 13 април 2004 г. в 00:23:00 ч. от потребител 583За съжаление доводите на защитниците са коственни.Т.е. те нищо същественно не доказват.Епифан не означава „изявен бог“или „показан Бог“ поне това научете езика е гръцки и за да има Бог или бог трябва поне тео,теос….съставна част като фан наистина означава показване(изявяване).Така може да се зададе въпроса кога е написана и коя да е книга от Ст.З.-защо не Битие..Та кога е записана…ама сериозно….без емоционални доводи,който знае защо не сподели…
ChurchBG.com - Български Християнски Портал